داروها شناخته شده و محدودند و داروهايى كه در معالجه به كار مىآيند معروف‌اند و خواصّ هريك را مىتوان شناخت ، اما [ علّت اين است كه ] علم طبّ به خاطر تفاوت طبع انسان‌ها با يكديگر و اختلاف شهرهايشان بىنتيجه است ؛ چه اينكه دارويى را كه مردم كشور روم [ - اروپا ] با آن انس داشته و آن را علاج دردهاى خود مىيابند ، درست همان چيزى است كه در منطقهء هند [ - آسيا ] توليد كنندهء مرض است و ما داروهاى فراوانى را مشاهده كرده‌ايم كه پيشينيان از آن استفاده مىكردند ولى [ امروزه ] از نظر ما اين داروها در معالجه مرض‌هايى كه آنان به كار مىبردند ، بىاثر است . 206 . گروه ديگرى اظهار داشته‌اند كه علم طبّ تنها به خاطر علم نجوم باطل و بىاثر است ؛ زيرا اگر علم نجوم براساس ولادت يا تحويل سال ، بر وجود مرض و فسادى دلالت داشته باشد ، علم طبّ هيچ فايده‌اى نمىبخشد و اگر بر سلامتى و صلاحى دلالت كند ، علم طب به آن هيچ ضررى نخواهد رساند . اختلال [ در قواى ادراكى ] 207 . گروهى چنين معتقدند كه اين مسئله از امورى است كه [ حركت ] ماه موجب آن است ؛ زيرا اين بحران روزهاى هفتم ، چهاردهم ، بيست و يكم و بيست و هشتم هرماه پديد مىآيد ؛ چه اينكه كرهء ماه در شب هفتم به صورت نيمه است و در شب چهاردهم به صورت كامل و در شب بيست و يكم دوباره به شكل نيمه تمام و در شب بيست و هشتم ، ماه ديگر ديده نمىشود . همچنين در دو نيمه كردن نصف [ - هفتم و بيست و يكم ] همين سخن جارى است . 208 . گروهى ديگر اظهار داشته‌اند كه باطل بودن اين سخن به وضوح احساس مىشود ؛ زيرا اگر چنان باشد كه اينان گفته‌اند ، پس بنابراين بيمارى كه در اول ماه بيمارىاش آشكار نشده ، براساس اين جدول نبايد گرفتار اختلال و بحرانى باشد . در حالىكه اين سخن باطل است ؛ زيرا گاهى اتفاق مىافتد كه در تمامى روزهاى يك ماه اشخاص مختلفى بيمار هستند و تمامى آنها گرفتار